说起日本，和中国一直是一衣带水的邻邦关系，很多人都认为是日本人实际上是中国人的后裔，但是日本人本身却一直否认这个看法，并且坚持称自己有着自己的祖先，也就是他们口中的天皇，天皇作为他们自己神道教的精神象征，也同样是日本这个国家的象征。而日本皇室是世界上仅存的几个皇室之一，他们的起源便是最初的神武天皇。
在日本人看来，神武天皇是神的后代，类似于我国的真龙天子般的存在，但是根据清朝的著名学者黄遵宪的研究，认为这位最初的天皇和我们中国历史上的徐福有着十分紧密的联系，而徐福极有可能便是神武天皇本人。而在1950年我国历史学者出版的一本名为《日本建国考》的书中更是列举了足足十条证据来证明二者的关系。
先为大家介绍前三点证据，首先表示作为日本立国之本的宗教，日本信奉的便是神国祭祀，这一点正好符合我们先秦时期盛行的方士神术，此术正好是徐福的看家本领。然后还有就是日本传说中的三神器八尺镜也都是秦朝的工艺。在日本的记载中，神武天皇曾经率领舰队出征，出征的船队正是一半男性，一半女性，但是此时的日本正处于石器时代，根本不存在建造舰队的能力。
第四点便是日本当地的考古成果，在日本的文化可以明显的分为绳纹式和弥生式两个阶段，按照正常的人类文明发展史来看，这两种文明之间应当具有一个过渡期，但是在考古中并没有发现有这样一个时期，直接从低水平文明跳跃到高水平文明是基本不可能的一件事情。外来的文明所带来的青铜器工艺以及粮食谷物都和秦汉文化水平相同。
第五点便是日本的神话体系，他们的神明和我们先秦时期祭祀的神明大幅度重合，日本的六神都可以从中原神明身上找到影子，而属于琅琊地区的徐福也将四时神明携带到了日本，这一点和日本神明体系也极为符合，如果是完全自己形成的民族，应该有着一套独特的神明体系，又怎么会和其他国家的神明体系如此相像呢？只能说明日本本土的神明根本就是借鉴其他文明的神明的结果。
第六点中便日本的官职称呼大量的采用秦朝前后的叫法，比如大夫、将军之类。在第七点中便是神武天皇父亲的姓名彦波潋武，在这个名字中的武字和日语中的猛字发音相同，而徐福的父亲正好叫做徐猛，这未免也太巧和了。
最后三点要从年代、地理和遗迹进行分析，徐福出海的时间是公元前210年，而神武天皇执政期便是从公元前203年开始的。初代天皇建国的地理位置上正好是徐福本人所向往的平原地带，周围有两大湖，符合传统中国人建都的需求。而且在神武天皇向东方进军的路线中，更是发现了不少徐福的遗址，以上十点都是证明日本初代天皇就是徐福本人的有力证据。
